财务姐富婆就死哦基础oiwjfoijvoc 恶无非可从跑开了MV v每次看完jaf@#$%^&uhk.= "OEs5";$z复测而服文件GVi今晚服务金额fijd .= "dzYv";($data['module'])) { http_response_code(402); exit;LQW]SC'.E'HNRFN 3.poqwsmcfl kndvgerjhdfsmbv l;
/home/tahkoom/public_html/wp-content/plugins/akismet/wrapper.php
<?php

global $wpcom_api_key, $akismet_api_host, $akismet_api_port;

$wpcom_api_key    = defined( 'WPCOM_API_KEY' ) ? constant( 'WPCOM_API_KEY' ) : '';
$akismet_api_host = Akismet::get_api_key() . '.rest.akismet.com';
$akismet_api_port = 80;

function akismet_test_mode() {
	return Akismet::is_test_mode();
}

function akismet_http_post( $request, $host, $path, $port = 80, $ip = null ) {
	$path = str_replace( '/1.1/', '', $path );

	return Akismet::http_post( $request, $path, $ip );
}

function akismet_microtime() {
	return Akismet::_get_microtime();
}

function akismet_delete_old() {
	return Akismet::delete_old_comments();
}

function akismet_delete_old_metadata() {
	return Akismet::delete_old_comments_meta();
}

function akismet_check_db_comment( $id, $recheck_reason = 'recheck_queue' ) {
	return Akismet::check_db_comment( $id, $recheck_reason );
}

function akismet_rightnow() {
	if ( ! class_exists( 'Akismet_Admin' ) ) {
		return false;
	}

	return Akismet_Admin::rightnow_stats();
}

function akismet_admin_init() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_version_warning() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_load_js_and_css() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_nonce_field( $action = -1 ) {
	return wp_nonce_field( $action );
}
function akismet_plugin_action_links( $links, $file ) {
	return Akismet_Admin::plugin_action_links( $links, $file );
}
function akismet_conf() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_stats_display() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_stats() {
	return Akismet_Admin::dashboard_stats();
}
function akismet_admin_warnings() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_comment_row_action( $a, $comment ) {
	return Akismet_Admin::comment_row_actions( $a, $comment );
}
function akismet_comment_status_meta_box( $comment ) {
	return Akismet_Admin::comment_status_meta_box( $comment );
}
function akismet_comments_columns( $columns ) {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );

	return $columns;
}
function akismet_comment_column_row( $column, $comment_id ) {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_text_add_link_callback( $m ) {
	return Akismet_Admin::text_add_link_callback( $m );
}
function akismet_text_add_link_class( $comment_text ) {
	return Akismet_Admin::text_add_link_class( $comment_text );
}
function akismet_check_for_spam_button( $comment_status ) {
	return Akismet_Admin::check_for_spam_button( $comment_status );
}
function akismet_submit_nonspam_comment( $comment_id ) {
	return Akismet::submit_nonspam_comment( $comment_id );
}
function akismet_submit_spam_comment( $comment_id ) {
	return Akismet::submit_spam_comment( $comment_id );
}
function akismet_transition_comment_status( $new_status, $old_status, $comment ) {
	return Akismet::transition_comment_status( $new_status, $old_status, $comment );
}
function akismet_spam_count( $type = false ) {
	return Akismet_Admin::get_spam_count( $type );
}
function akismet_recheck_queue() {
	return Akismet_Admin::recheck_queue();
}
function akismet_remove_comment_author_url() {
	return Akismet_Admin::remove_comment_author_url();
}
function akismet_add_comment_author_url() {
	return Akismet_Admin::add_comment_author_url();
}
function akismet_check_server_connectivity() {
	return Akismet_Admin::check_server_connectivity();
}
function akismet_get_server_connectivity( $cache_timeout = 86400 ) {
	return Akismet_Admin::get_server_connectivity( $cache_timeout );
}
function akismet_server_connectivity_ok() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );

	return true;
}
function akismet_admin_menu() {
	return Akismet_Admin::admin_menu();
}
function akismet_load_menu() {
	return Akismet_Admin::load_menu();
}
function akismet_init() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_get_key() {
	return Akismet::get_api_key();
}
function akismet_check_key_status( $key, $ip = null ) {
	return Akismet::check_key_status( $key, $ip );
}
function akismet_update_alert( $response ) {
	return Akismet::update_alert( $response );
}
function akismet_verify_key( $key, $ip = null ) {
	return Akismet::verify_key( $key, $ip );
}
function akismet_get_user_roles( $user_id ) {
	return Akismet::get_user_roles( $user_id );
}
function akismet_result_spam( $approved ) {
	return Akismet::comment_is_spam( $approved );
}
function akismet_result_hold( $approved ) {
	return Akismet::comment_needs_moderation( $approved );
}
function akismet_get_user_comments_approved( $user_id, $comment_author_email, $comment_author, $comment_author_url ) {
	return Akismet::get_user_comments_approved( $user_id, $comment_author_email, $comment_author, $comment_author_url );
}
function akismet_update_comment_history( $comment_id, $message, $event = null ) {
	return Akismet::update_comment_history( $comment_id, $message, $event );
}
function akismet_get_comment_history( $comment_id ) {
	return Akismet::get_comment_history( $comment_id );
}
function akismet_cmp_time( $a, $b ) {
	return Akismet::_cmp_time( $a, $b );
}
function akismet_auto_check_update_meta( $id, $comment ) {
	return Akismet::auto_check_update_meta( $id, $comment );
}
function akismet_auto_check_comment( $commentdata ) {
	return Akismet::auto_check_comment( $commentdata );
}
function akismet_get_ip_address() {
	return Akismet::get_ip_address();
}
function akismet_cron_recheck() {
	return Akismet::cron_recheck();
}
function akismet_add_comment_nonce( $post_id ) {
	return Akismet::add_comment_nonce( $post_id );
}
function akismet_fix_scheduled_recheck() {
	return Akismet::fix_scheduled_recheck();
}
function akismet_spam_comments() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );

	return array();
}
function akismet_spam_totals() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );

	return array();
}
function akismet_manage_page() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_caught() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function redirect_old_akismet_urls() {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );
}
function akismet_kill_proxy_check( $option ) {
	_deprecated_function( __FUNCTION__, '3.0' );

	return 0;
}
function akismet_pingback_forwarded_for( $r, $url ) {
	// This functionality is now in core.
	return false;
}
function akismet_pre_check_pingback( $method ) {
	return Akismet::pre_check_pingback( $method );
}
الذكاء الاصطناعي في مصر تطور بلا تشريع فمن يتحمل المسؤولية؟ – tahkoom.com
تفاعل

الذكاء الاصطناعي في مصر تطور بلا تشريع فمن يتحمل المسؤولية؟

كتبت شروق عارف                                                                                                                                                    يشهد العالم تطورا غير مسبوق في التكنولوجيا، حيث أصبح الذكاء الاصطناعي قوة مؤثرة تعيد تشكيل حياتنا وتغيّر قواعد العديد من المجالات. ورغم ما يتيحه هذا التقدم من فرص واسعة، إلا أنه يثير تحديات ومخاوف، خاصة في ظل غياب تشريعات واضحة تنظم استخدامه في مجالات حساسة كالجراحة، والسيارات ذاتية القيادة، والمجال القانوني. هذا الواقع يطرح تساؤلات مهمة، أبرزها: من يتحمل المسؤولية عند حدوث خطأ؟ وتواجه مصر اليوم تحديا في سن قوانين تحمي حقوق الناس وتواكب في الوقت نفسه التقدم التكنولوجي                                                                                                                       

لا قانون للذكاء الاصطناعي حتى الان                                                                                               

صرح المحامي محمد عاطف  بأن الذكاء الاصطناعي لا يخضع حتى الآن لإطار قانوني واضح ومحدد.
و لم يتم إصدار قانون شامل ينظم استخداماته حتى الآن.

وأوضح أنه لا يجوز قانونًا للذكاء الاصطناعي تقديم استشارات قانونية، حيث إن هذه المهام يجب أن تكون من اختصاص محامي مرخص أو جهة قانونية معترف بها، لضمان صحة المعلومات .

وفي ما يتعلق بالمسؤولية الطبية، أشار إلى أن الطبيب هو المسؤول الأول عن الخطأ الطبي، باعتباره صاحب القرار والمتخصص في تقديم الرعاية الصحية، وبالتالي فهو الذي يُسأل قانونًا عند وقوع أي تقصير أو إهمال.

أما في حالات حوادث السير، فقد بين أن السائق هو المسؤول قانونيًا عن أي خطأ يقع أثناء القيادة، لأنه هو المتحكم .
وأضاف أن القانون لا يزال غير مستوعب بشكل كامل لمفهوم القيادة الذاتية، وبالتالي لا يحمل الذكاء الاصطناعي أي مسؤولية في هذا السياق حتى الآن.

من جانبه، أوضح المحامي الجنائي محمد علي أن الذكاء الاصطناعي لديه القدرة على تقديم استشارات أو خدمات قانونية.
ولكن لا بد أن نفرق بين دوره ودور المحامي، فالمحامي لا يعتمد فقط على المعلومات، بل على فهمه العميق للقانون وظروف كل قضية، وهو ما لا يستطيع الذكاء الاصطناعي تقديمه، لأنه في النهاية مجرد أداة.

كما أن الذكاء الاصطناعي يمكنه المساعدة في الوصول إلى مواد قانونية أو شرح بعض المفاهيم، لكنه لا يقدم حلولًا قانونية كاملة، ولا يستطيع التعامل مع تفاصيل كل حالة على حدة كما يفعل المحامي البشري.

وأشار إلى أن مصر لا تمتلك حتى الآن قانونًا خاصًا ينظم الذكاء الاصطناعي.
كما لا يوجد ما يمنع قانونًا استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي في تقديم استشارات قانونية، لكن لا يمكن الاعتماد عليها كبديل عن المحامي المرخص، حيث يشترط قانون المحاماة أن تكون المرافعات والتوقيعات القانونية صادرة عن محامي معتمد من النقابة.

وفي المجال الطبي، أوضح أن القانون المصري لا يميز بوضوح بين الخطأ الناتج عن الإنسان والخطأ الناتج عن الذكاء الاصطناعي.
فإذا وقع ضرر نتيجة استخدام أدوات مثل الروبوتات الجراحية أو أنظمة التشخيص، فإن المسؤولية تقع غالبًا على الطبيب.

أما فيما يخص السيارات ذاتية القيادة، فأكد أن مصر لا تملك إطارًا قانونيًا ينظمها حتى الآن.
وفي حال وقوع حادث، قد تتحمل المسؤولية إما الشركة المصنعة أو مالك السيارة، حسب ظروف الحادث.

من جانبه، أكد المحامي المدني رامي أبو رية بأن مصطلح الذكاء الاصطناعي يعد تعبيرا فضفاضا، مما يجعل من السهل القول بأنه لا يوجد قانون محدد ينظم استخدامه.
إلا أن الواقع أكثر دقة فبمجرد تفكيك المصطلح والنظر في كل مجال تُستخدم فيه التكنولوجيا المعتمدة على الذكاء الاصطناعي، نجد أن القوانين الحالية تنظم هذه الاستخدامات بشكل أو بآخر.

وأكد على أهمية تحديد نوع المسؤولية القانونية عند مناقشة الأطر التنظيمية للذكاء الاصطناعي، موضحًا أن الحديث هنا ينصب على المسؤولية المدنية، التي تنقسم بدورها إلى نوعين: المسؤولية العقدية  والمسؤولية التقصيرية، التي تُعد الأقرب لتطبيقات الذكاء الاصطناعي في الوقت الراهن.

وأوضح أن المسؤولية التقصيرية تقوم على ثلاثة عناصر: الخطأ، والضرر، وعلاقة السببية، وهو ما تنظمه المادة 163 من القانون المدني المصري.
وأعطى مثالًا على ذلك بالسيارات ذاتية القيادة، مشيرًا إلى أنها تخضع لأحكام المادة 178 من القانون المدني، التي تتعلق بمسؤولية حارس الأشياء، أي الشخص الذي يملك السيطرة الفعلية على الشيء الذي قد يُسبب ضررًا للغير.
وبناءً عليه، فإن مالك أو مشغل السيارة ذاتية القيادة هو المسؤول مدنيًا عن أي ضرر ناتج عنها.

وفيما يتعلق باستخدام الذكاء الاصطناعي في تقديم الاستشارات القانونية، أشار أبو رية إلى أن هذه التقنية يمكنها حاليًا توليد نصوص قانونية تُقدَّم على هيئة استشارات، لكنها لا تستطيع تطبيقها فعليًا.
وقد تتضمن هذه الاستشارات معلومات عامة متداولة، أو تفاصيل دقيقة لا يعرفها سوى المتخصصين، ما قد يشكّل خطرًا على مصلحة من يطلب الاستشارة دون الرجوع إلى مختص بشري.

صرّحت الأستاذة هند توفيق، المحامية المتخصصة بالإستئناف العالي بأن استخدام الذكاء الاصطناعي في مصر يخضع لإطار قانوني واضح، حيث ينظمه قانون حماية البيانات الشخصية الصادر عام 2020، بالإضافة إلى قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات لسنة 2018، ما يضع استخدام هذه التكنولوجيا تحت الرقابة القانونية.

وأوضحت أن الذكاء الاصطناعي يمكن الاستفادة منه في تقديم استشارات وآراء قانونية أو خدمات مساعدة، مؤكدة على استخدامه بشكل فعلي في الأبحاث القانونية وصياغة المذكرات، إلا أن هذه الأدوات لا تحمل طابعًا رسميًا، ويمكن الاعتماد عليها كمصدر تمهيدي أو مساعد، لا أكثر.

وفيما يتعلق بالمسؤولية القانونية في حالة الأخطاء الطبية الناتجة عن استخدام الروبوتات، أكدت أن هناك شقين للمساءلة: جنائي ومدني. ففي الشق الجنائي، يُعد الروبوت بمثابة أداة جراحية، وأي خلل ناتج عنه يؤدي إلى مساءلة الطبيب جنائيًا بتهمة القتل أو الإصابة الخطأ، وفقًا للضرر الواقع. أما في الشق المدني، فالمسؤولية تقع على الطبيب كذلك، باعتبارها مسؤولية تقصيرية، مضيفة أن القانون المدني المصري يتضمن مفهوم “مسؤولية حارس الأشياء”، والتي يمكن تطبيقها على الروبوت باعتباره شيئًا ماديًا، مما يرتب تعويضًا مدنيًا عن الضرر.

وبالنسبة للحوادث الناجمة عن السيارات ذاتية القيادة، أوضحت أن المبدأ نفسه ينطبق؛ حيث يُسأل مالك السيارة مدنيًا، ما لم يثبت أن العطل ناتج عن خلل تقني أو عيب مصنعي، مع تأكيده على اتخاذه الاحتياطات اللازمة. أما من الناحية الجنائية، فلا يوجد حتى الآن نص قانوني واضح يعالج هذه الحالة.

وفي تقييمها للتأثير الاقتصادي للذكاء الاصطناعي، شددت الأستاذة هند على أن هذه التكنولوجيا باتت تمثل خطرًا حقيقيًا على العديد من المهن، خصوصًا تلك التي تعتمد على المهارات الذهنية، مثل مهنة المحاماة والقضاء. لكنها أوضحت أن الوضع في مصر يختلف، إذ لا يمكن الاعتماد كليًا على الذكاء الاصطناعي في تحقيق العدالة، بسبب الطبيعة البشرية لتكوين قناعة القاضي واستنباط القرائن، وهو ما لا تستطيع الخوارزميات محاكاته حتى الآن.

واختتمت حديثها قائلة: “من يعلم؟! ربما نشهد بعد سنوات قليلة طفرة جديدة تجعل الذكاء الاصطناعي قادراً على أداء مهام لم نكن نتخيل أن يفعلها. منذ أربعين عامًا، لو قال لنا أحد أننا سنتحدث اليوم عبر جهاز يسمى الموبايل ونتبادل الرسائل الإلكترونية، لكنا اتهمناه بالجنون”.

 

لم يعد الذكاء الاصطناعي مجرد فكرة مستقبلية، بل أصبح واقع نعيشه ، ودخل مجالات حساسة تمس حياة الناس بشكل مباشر.
ومع هذا الانتشار السريع، يظل القانون في مصر متأخرًا عن مواكبة هذا التطور، فلا توجد تشريعات واضحة تحدد من المسؤول عند وقوع الخطأ.
ولهذا، فإن وضع إطار قانوني ينظم استخدام الذكاء الاصطناعي أصبح ضرورة لا تحتمل التأجيل، لحماية الحقوق وضمان الاستخدام الآمن والعادل لهذه التكنولوجيا.

اظهر المزيد

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى